来源/佛教在线
哪些因素决定可以超脱六道轮回，究竟成佛？
曙祥法师开示：这个问题问得有点意思啊，就是说我做什么行为，这个行为属于什么性质，会产生什么后果，就是这么一个意思啊。就好像我拿着一个手机，这个手机会不会导致我到六道里面的哪一道啊。其实我们可以用五戒：杀、盗、淫、妄、酒这五条戒律，作为一个分水岭。佛经里面说了，我们持五戒合格了，就可以保持人身，保持下一辈子做人。那我们在持好五戒的基础上，再广行其它善法，做其它的佛经里面所教导我们的一些善的行为，还可以得到更多的福报，做得好的话，还可以生天，天道。天道还分好多种，有的天道还要修禅定才能上去的，比如四禅天。我们一般修的福报只能生到欲界，在六个欲界天里面享受一些福报。
这是以五戒为分水岭向上来说的。那要是向下的话，还有畜生、饿鬼、地狱这三恶道，那就是没有持好五戒这最基本的。其它的不好的行为，那咱们就真的就不好说了，如果以佛教标准来检验的话，人身是很难保住的，这在千经万论都说得很清楚。
刚才说了这些行为，只是在世间里面，轮回里面，会产生什么后果。不管它产生好的后果还是坏的后果，佛经里面都告诉我们，无论多么好，你就算生天了，享福了，福报享尽了，还是得在六道中轮回，那就是还很有可能到恶道里去。那我们既然知道三界之内是火宅，没有一个安全的地方，轮回是苦的，必须得出离。那我们怎么才能从六道轮回里面解脱出来呢？这就是刚才问的第二个问题。那修行的法门是无量的啊，现在在中国比较传统的实用的法门，就是修行净土法门。只要你能往生到阿弥陀佛的极乐净土，虽然到了那里去，你还是没有成佛，还是凡夫，但是因为有佛菩萨指导你，也不会堕落到六道里面去，不会继续堕落到六道轮回里面去，那也算是摆脱六道轮回了。
当然如果你真的是愿意发勇猛心，说我这一辈子就能证到罗汉。那罗汉就已经超越轮回了，那就是要我们发勇猛心，一步一步做起。但是罗汉是小乘嘛，他进入涅槃还并不是成佛。如果证得罗汉以后，回小向大，或者我们现在就发菩提心，那我们就是行菩萨道，普度众生，然后到达佛的境界。这是一个过程，起点是发菩提心，中间是行菩萨道。这不是一辈子能办到的事情，要三大阿僧祇劫，很远、很困难、很苦的，但是，也要行啊。
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