网站首页 寺院概况 见闻觉知 寺院法务 慈善公益 寺内风景 佛教影音 观寺拜佛 素食文化 佛学知识
佛学知识   您现在的位置:网站首页 >> 佛学知识
  寺院公告 更多>>
·法讯|2025年景会寺新春系列活动通启
·淮安景会寺九月十九观音菩萨出家日系列
·2024年景会寺新春系列活动通启
·随喜乐助|景会寺癸卯年腊八粥食材募集
·淮安景会寺取消壬寅年“腊八施粥”活动
·5月12日起淮安景会寺恢复开放通知
·今天是农历四月初一,香期!
·景会寺微信公众号重新换号,请诸位护法
·2022年元旦晚不举行撞钟跨年活动不对外
·淮安景会寺恢复开放的通知
·关于淮安景会寺暂停对外开放的通知
·淮安景会寺关于恢复开放的公告
·淮安景会寺声明公告
·景会寺落成全堂佛像开光暨佛闻法师升座
·关于景会寺落成全堂佛像开光暨佛闻法师
·多部委联动 回归佛教道教清净庄严
·国家宗教事务局公布《宗教临时活动地点
·【关注】各全国性宗教团体负责人齐聚北
  观寺拜佛 更多>>
2025-4-11
2025-4-6
上香 2025-4-4 景会游客
叩拜 2025-4-4 景会游客
叩拜 2025-3-7 景会游客
叩拜 2025-2-10 景会游客
上香 2025-1-17 景会游客
叩拜 2025-1-2 景会游客
上香 2024-12-11 曹璐
我要拜佛,点击这里>>
【话头解读】生死到来时如何?
来源:本站  发表时间:2015-08-24 23:03:42  点击:598 次
 
 

  南岳大随法真禅师弟子问:“生死到来时如何?”师曰:“遇茶吃茶,遇饭吃饭。”
 
  弟子问的生死是任何人都免不了的大事。也是佛法中情修度的研究主题。至于如何如何,当然是指“断生死”言,《涅槃经》有“若能见四谛,即能断生死”句。四谛中之“苦集”指现世生住异灭皆由业缘而致;“灭道”揭示出世法必持灭尽业因、业缘与业根等,用可断除无明,解世问世,免于轮回。但因这个“业”(Carma)——音译“羯摩”——牵连甚广,株连更深,甚至近代学者梁启超民国初年到北京大学讲授“业与轮回”时不得不引用现代遗传工程公式说明。
 
  最近又崛起研究生死学风气,可能更是自讨苦吃,因为连孔圣人亦大叹“未知生,焉知死”也,所以大随和尚说得好,他的意思亦是一般人常常的“顺其自然”。今世之“业”缘于过去累积之业,又会影响未来后代子孙之业。生之厚薄从遗传因子言,个人只有三分之一的权利去支配(包括养生保健、灾难等等)另外则属于上一代以及外家(母系)遗传影响,可知这是多么复杂的问题,大随和尚曾有一句名言:“随他去也”,与这段话头的语意相似。用逻辑可以推论出命题有什么疑虑?用科学和比较分析可以核校证明的公式又有什么疑虑?岂非多此一问。
 
Copyright©2010-2025 淮安经济技术开发区景会寺 版权所有【苏ICP备20036011号-1 苏安备32080102001174号】 地址:淮安市经济开发区景会寺路7号
Tel:0517-8379-8637 邮箱:1337261777@qq.com 传真:0517-8549-0123 邮编:223002 技术支持:通易网络(-)