说到饭水分离，我不由得想起我出家的初衷：当初出家的发心就是想为阿弥陀佛做一点事，虽然可能做不了什么，但是这还是促使我出了家。

我还清楚地记得，刚刚剃度完那天，师父就给我们开示，希望我们在今后出家人的生涯中，不要忘了出家的初心，要好好保护这个初心。我把这些话牢牢地记在心里，深怕自己忘记了。

要坚守为弥陀做事的这个初心，首要的条件、资格就是身体要好，这也是师父经常对我们强调的。师父希望我们能实行饭水分离，多次不惜时间、精力为我们开示身体的重要性与实行饭水分离的好处。

这让我想起娑婆世界的教主───释迦牟尼佛在临近涅槃之际，为众弟子开讲《佛说阿弥陀经》时，佛陀不厌其烦地36次呼唤舍利弗的名字，三次劝导我们要发愿往生西方极乐世界。

我想，师父的心情与当时释迦牟尼佛的心情是一样的：释迦牟尼佛想救度众生，想把最好的给众生；师父也是想把最好的给他的弟子。

师父不仅尽力呵护我们的法身慧命，也希望能保护好我们的现世生命；更重要的是，师父希望我们保重身体，将来才能更好地弘法，才能把阿弥陀佛的悲心救度也传给其他的众生。

师父的悲心时时刻刻系念着众生，这才是真正的“真成报佛恩”啊！作为一名佛子，一名弟子，又如何能不听从师父的话呢？于是我从八月份开始实行饭水分离。

这期间进进退退的───不是我不愿意，只是这个方法有时候真的很难坚持。直到有一次我腹痛、腹泻非常厉害，才真正下定决心进行严格的饭水分离：我选择吃早晚两餐，只吃烤干的馒头片，晚餐偶尔吃些菜，白天不喝水。

刚开始很难受，首先是吃馒头片：我以前吃饭只花大概5分钟；现在得花半个小时，还吃得很少，因为馒头片实在是很干，很难咽，有好几次都噎在喉咙吞不下去。还有就是很饿，以至于走路都打飘。另外就是口渴难耐。最难的是要抵制诱惑───美食的诱惑。

但是大概坚持了一个星期左右，我发现一切都好起来了：吃馒头片也快多了，吃得很香；也不觉得很饿了；走路很轻松，念佛都比平时大声，整个人轻松了许多。

更重要的是身体好了许多：以前一大早起床就腹痛拉肚子，现在好多了；以前经常觉得很疲惫，现在精力也比以前好多了。这时才真正明白师父之语不欺我也！听师父的话真的很有福报。

仔细想来，实行一个饭水分离都如此艰难，更何况要弘法呢？善导大师说：“自信教人信，难中转更难，大悲传普化，真成报佛恩。”所以弘法确实需要大家的发心，发大心。

记得几月前慧净上人来看我们，给我们开示说：“哎呀，当时我听说你们要来鉴真学院读书，真是觉得你们很可怜啊！”上人略显天真烂漫的语言让我觉得上人真的很慈祥，很可亲；但是当时我不明白，为什么上人会觉得我们可怜呢？

接着上人说：“你们身上的担子很重啊，荷担如来家业啊！”上人引用了《论语·泰伯章》中的曾子说的一句话：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”原句意思是，作为一个读书人，一个君子，必须要有宽广、坚忍的品质。

上人是希望我们要有坚忍的意志，要有责任感、使命感，要多听听众生哀嚎的声音，多体会弥陀救度的悲心。因为任重道远，所以需要弘毅的精神；因为弥陀恩重，所以需要全力以赴；因为众生深陷火宅，所以需要奋力抢救。

师父当时也开示说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”在上人和师父的身上我们看见了这样的一种精神：“假使身止诸苦毒中，我行精进，忍终不悔！”

愿每一位念佛人都能感受到上人、师父弘毅的精神与无尽的悲心，将弥陀的救度法门弘传，将六字名号传遍整个法界！