中国佛教协会副会长、哈尔滨极乐寺方丈静波大和尚（图片来源：凤凰佛教）

来源：凤凰佛教综合 作者：静波法师

编者按：从“朝阳区散养30万仁波切”，到各地“假僧人强行化缘”等消息的不断出现，“假和尚”已经成为佛教界必须要正视的问题。虽然政府层面已经有“藏传佛教活佛查询系统”等遏制此类事件发生的举措，但“假和尚”现象依然频繁出现。现实中，我们应该如何对待“假和尚”现象？为此，中国佛教协会副会长、哈尔滨极乐寺方丈静波大和尚特意出版了“假和尚问题——静波法师开示摘录”一书。静波大和尚以他深厚的佛学素养为基础，结合他在极乐寺弘法利生的经历，从“什么是僧宝”、“假和尚乱象”、“供养假和尚的后果”“如何面对假和尚”四个角度全面分析剖析“假和尚问题”。凤凰佛教“佛教观察家”栏目将为大家精选其中精华内容，分四期为大家介绍该书。第一期转录如下：

什么是僧宝

“僧”，是梵语“僧伽耶（samgha）”的简称，直译为和合众，在这里是指奉行佛法，和合共住、弘法修行的出家僧团。其特质有二，即“理和”与“事和”。简单的讲，理和，就是道理都一样，都要解脱，都要自在；事和就是世俗谛，理就是真谛，真谛的理和世俗谛的事要圆融。

我们现在的很多人恐怕已经很麻木了，已经不知道六和敬的内容了。六和敬的内容是：

（1）见和同解（2）戒和同修（3）利和同均（4）意和同悦（5）口和无诤（6）身和同住

六个标准分辨真假和尚

真、假和尚是有差异的，差异在哪里？差异就在六个标准上。这六个标准是： 

（1）独身。一定是独身，没有家。

（2）要住在合法寺院里（政府批准）。不到合法寺院去搞活动，无论有任何借口，不能视为正法！

（3）要吃素。吃素表现的是慈悲，不要寻找任何借口！

（4）要穿僧装。出家衣服要穿，这是标志，表明我就是这样的身份。但这不是唯一，外边佛殿有很多卖僧服的。

（5）要被省级宗教团体（就是省佛教协会）僧人最终资格认定。没有认定的僧人，不是真和尚。

（6）需省宗教事务局备案。所有省佛教协会僧人资格认定发证的合格僧人，都要经过省宗教局备案完成！且可以网上查询！

“见和”为何排在第一位？

很多人学佛是都迷迷糊糊、马马虎虎的，不知道佛法僧三宝什么，也不知道三皈依是什么，现在我们要给它一个完整的校正，这一点，希望大家能够有认识上的统一。

如果认为和尚就是光头的，就是到处化缘的，那就错了。和尚应当以和为尚，以什么样的“和”为尚呢？以六种和为尚，即见和同解、戒和同修、利和同均、意和同悦、口和无诤、身和同住。

为什么把“见和”放在第一位呢？因为如果一个人的思想、认识跟佛法不相应，那么这个人不是佛教徒，所以方向要把握。“戒和”放到第二是什么原因？就是我们对事物的看法要符合无常、无我、解脱三法印。如果不符合这三法印，不是佛法，你信的信仰也不是正信。

僧人要在僧团中

僧团的重要性主要体现在以下两个方面：

1）从自利的角度而言，僧团是修身养性、陶铸圣贤的大冶洪炉，所以僧团是我们慧命的依止根本。太虚大师说，佛教有三个定位：信仰定位、寺院定位、僧伽定位。我们的信仰对象是佛陀，是悲智圆满具足的觉者！不是鬼神之类的生命现象；我们传播佛陀正法是依托合法寺院来完成的，离开合法寺院没有权威性；我们弘扬正法的责任，是靠出家的僧宝完成的。这是不可回避的权威定位。

2）就利他的角度而言，僧团是住持正法、度化众生的集体力量，不是单纯地皈依个人，优秀的法师只能称善知识！比如极乐寺，哪里是个人的力量成就的？不是，是集体（僧宝、僧团）的力量成就的，而且是延续下来的定位因缘。

所以我们就要明白，佛法赖僧传。僧侣住在哪里？住在僧团里。僧侣不能到外面去自己弄一个房子住，也不能越位，不能否定僧团，也不能说“我就替代僧团”。

和尚要做哪些事？

和尚要有和尚的责任、和尚的使命，如果离开了这种责任，这种基本的定位都没有了，既然做一个佛弟子，应该在定位上有一个清晰的认识。比丘有三个意思：乞士、怖魔、破恶，这三个意思很重要。

（1）乞士。士是古代知识分子阶层，是很有尊严、很有地位的，乞士就是有尊严的乞丐。

（2）怖魔。能够使魔恐怖。你想想，就像有人说：“唉，我被附体了，我着魔了。”来问法师，法师就说：“没事！”因为真的没有事，那么就给你一个安定剂，改变了你的心，然后你就觉得没事。你相信没有事，那肯定就没有事了。

（3）破恶。行五戒十善，守戒律，那你肯定破恶；“诸恶莫作，众善奉行”，肯定是破恶的。

乞士、怖魔、破恶，完成这三个意思的内涵才叫比丘，否则不叫比丘。大家明白了之后，再回到现实生活中，再去看比丘，你就看看他有没有这三个意思，那么真的假的一目了然。

宗教活动在合法宗教活动场所之内进行

如所从事的职业没有违犯国法，或是所在国家所禁止的内容，就是正业。如国法所不许，或不许民间经营的，不允许国外人经营的，比如说鸦片，那就不是正业。就像宗教的活动，我们中国的法律规定，宗教活动是在宗教活动场所（合法的）之内进行的。这个宗教活动场所是政府批准的，政府没有批准的，请你不要去。你说“我上瘾了，就愿意去”，那你去我也没办法，我们只是点到为止。

寺院里的出家人，政府要管的，寺院要管的。可是外边那些假和尚，外边那些假活动场所没人管，也很兴盛，那有什么办法呢？我说了，不合法就不属于正业，更何况你所从事的信仰也不理直气壮。

不论是国民还是你到国外去，都应当遵守自己国家的法律或者遵守所在国家的法律，我们必须要清楚这一点。今天很多人，因为“我有信仰”就理直气壮，就可以犯法，那不行的。因为你有信仰，你应该比社会一般的人做得还好，还合格，你才理直气壮。