景会寺自北宋乾德元年，于钵池山胜处，高僧玉海始建，据景会寺现存市博物馆古碑记载：明代成化年间，明英宗朱祁镇(天顺帝)御赐“敕封景会寺碑”六个大字，当时的庙宇建筑规模宏大，造像庄严、金碧辉耀而寺始极其盛噫。

寺院几兴几败。直至公元二零一零年九月在市委市政府的关心下、淮安经济技术开发区管委会支持下，佛闻法师的发心下，距旧基东一公里处划拨233.75亩土地，西邻宁连公路，东靠西藏街，南接景华路，北至规划河道，景会寺再次得以重建，规模盛大。

宁静清幽，环境优美，空气清新，哪怕身处闹市也是一隅清净的地方，让人能平心静气，冲淡城市喧嚣带来的浮躁。这一优点使得寺庙变得不只有祈福的作用了，还成了市民们周末、散心的好去处。

庭 院

淮安景会寺地处淮安主城区东南方，临近新市政府北3公里，作为大众信仰和心灵的家园，寺院除了仿古建筑群外，还通过庭园空间布置，营造出闹中取静、清净自然的氛围。

第一进庭院

古代平房的一宅之内分前后数排，一排称为一进。

因此，当我们从山门进入景会寺后，便来到第一进庭院，其正中央是天王殿，东侧是钟楼，西侧是鼓楼，由钟鼓二楼相互对称呼应。

在天王殿前左侧有七个石头钵盂链接成一排净手池。

净手池

东侧庭院一角

顺着手池方向走过去看到“净心池”，净心池内荷花重叠，颜色各别，清香扑鼻，顺着净心池旁小石桥走进去看到一个很大的钵盂，也是“天下第一大钵”，钵盂缘起于景会寺过去位于钵池山，山前有个钵池水塘，后来住持复建寺院后一定要修建过去钵池山前的钵盂，以纪念钵池，不忘源头，且成景会寺一景。钵池直径六点五米，深二米，池中七钵相连，池中水溢不断，周边山石围叠，形若山状。而在石组之外，在第一进院落中栽有两颗大银杏与其它树木，随四时变化而赋予庭院不同的色彩。

第二进庭院

当我们经过天王殿便进入了寺院的第二进院落，其中西侧为祖师殿、东侧为伽蓝殿。

正中间是寺院中心殿堂——大雄宝殿，里面算是非常高大上的香樟木雕刻——过去、现在、未来三世佛，两侧有十八罗汉呼应。

在第二进院落西侧方祖师殿内设有抄经堂、图书室、香烛（法物）流通处。

抄经处图书室

院落东侧伽蓝殿内设有客堂、多功能会议室。

第三进庭院

第三进院落则包含西侧的地藏殿与东侧的观音殿。

中间造有毗卢殿，中间坐有毗卢毗卢遮那佛，顶部深入二楼，可以在二楼观看下方四方佛，外面有千叶宝莲托起。两侧有善信们认供的千尊琉璃佛，灯光通透。

殿前有两颗大银杏，象征着毗卢殿两角的文殊、普贤二大菩萨，东侧代表着文殊菩萨的智慧，即大圆镜智、妙观察智、平等性智、成所作智、法界体性智。西侧一颗分十个杈头，代表着普贤菩萨“十大行愿”，令人联想到普贤菩萨的浩瀚愿海。

下面还配有枇杷树，每到冬春时节枇杷小花清香味浓，夏天金果累累，鸟儿成行上枝头。

其中地藏殿前别有一景，在毗卢殿的坐台上站一尊比丘地藏，周围花木铺坛，表佛法僧相，示住持正法！

通过毗卢殿院落两侧卧佛殿则栽有两棵银杏，意在缅怀释迦牟尼佛双树涅槃的典故。

后面最后一殿刚好是释迦牟尼佛卧佛，一生最后的涅槃像。

殿前右侧还有一颗送子树，此树寓意：怀中抱子，求子必拜，此树远看一颗大树，近看两颗树，实际是朴树长了主干又生两个像胳膊一样树干上来，恰好这时喜庆的红果树乘虚而入，从怀中长出，独一根自地而上，直穿树梢，据传只要是膝下无子，或是不能有孕，乐善好施的人来拜这颗树，都可求得子嗣，香火延绵。

至冬春之际，乍暖还寒时候，众芳失华，唯有梅花传香，绿萼含苞，此时的禅院内别有一番寂静清幽的味道。

寺院一隅

除了三进院落外，寺院右侧还有大寮院落，僧寮院落等许多角落等大家探索驻足，欢迎来寺亲自体验！

佛陀慈悲度众生