佛教中的“色”与“空”-景会寺-淮安景会寺官网

“色即是空，空即是色”这句出自观音《心经》，为大家所熟悉。但是究竟佛教中的“色”与“空”是什么意思呢？很多学佛的人各有各自的看法。佛教中的“色”与“空”和我们现实生活意义上的理解是不同的，我们在现实生活中讲的“色”一般是指物体的颜色，后来引申为女色，喜欢女人为好色、情色，而佛教中的“色”不是这个意思。是指物质存在的总和，眼睛能够看到的物质叫色。那么这个色是变化着的，按照佛教角度说，这个色是空的，就像《心经》里讲的“色即是空，空即是色。”佛教认为，人的心（即意识）之外的世界是一个不断变化的世界。这个世界包括人的肉体和自然界。这个不断变化的世界是有形的，可以看到和感觉到，这就被称为“色”。

　　“空”是佛教最难理解的字眼。佛教中的“空”是“相对空”。“空”：放弃一切妄念，就是放下一切不好的思想，比如；色心、争斗心、名利心、自私心、虚荣心等等太多了，你放下了所以的充满繁杂欲望的“心，真正的本心就能定下来，也就空了，什么都不想了，一种平静的状态。佛言讲：世间一切、本不真实。你所看到的都是假象，不必执着于虚幻和假象中。所以说“色即是空，空即是色”。