2014年5月6日，农历四月初八，是本师释迦牟尼佛的圣诞吉日，又名 “浴佛节”，是佛教最隆重的一个节日。
缘起：
浴佛的起源是因悉达多太子在蓝毗尼园无忧树下降生时，九龙（亦说二龙）吐水洗浴圣身的传说而来。据《过去现在因果经》卷一的记载，摩耶夫人怀胎临近产期，一日出游蓝毗尼园，行至无忧树下，诞生了悉达多太子。难陀和伏波难陀龙王（中国传说为九位龙王）吐清净水，灌太子身。因此，后世佛教徒纪念佛陀诞生的仪式，都在佛堂中或露天下净地设灌佛盘，在盘中的莲台上安置着一手指天、一手指地的释迦太子金像，然后灌以香水，以表示庆祝和供养，这就叫做“浴佛”或“灌佛”。这一天是佛教四众信徒的欢喜节日。
浴佛的方法：
宝思惟译的《浴像功德经》所说最为清楚：“若欲沐像，应以牛头旃檀、紫檀、多摩罗香、甘松、芎藭、白檀、郁金、龙脑、沉香、麝香、丁香，以如是等种种妙香，随所得者以为汤水，置净器中。先作方坛，敷妙床座，于上置佛。以诸香水次第浴之。用诸香水周遍讫已；复以净水于上淋洗。其浴像者，各取少许洗像之水置自头上，烧种种香以为供养。初于像上下水之时，应诵以偈: “我今灌沐诸如来，净智功德庄严聚；五浊众生令离垢，愿证如来净法身”。
浴佛仪式：
1、恭迎佛像。法会开始前，先在大殿内摆设香汤盆，放两把小勺。太子像则供奉在另一个地方。敲钟打板之后，僧众、居士等搭衣持具，齐集大殿，按平时上殿时的次序站好。闻磬声向上顶礼三拜。然后二僧以引磬引路，执事六人随后，二僧托香花盘行于主法者前，侍者随侍于主法者身后，口诵“南无本师释迦牟尼佛”，前往供佛像处迎请。到达之后，按序分班站立，大众同唱“稽首皈依大觉尊”赞，主法者拈香，侍者为其展具，顶礼三拜后，请出太子像，大众口唱“南无本师释迦牟尼佛”回到大殿。
2、安座沐浴。迎像队伍到达后，大殿内钟鼓齐鸣，主法者将太子像安放在香汤盆内，钟鼓、佛号停止。维那举腔唱“菩萨下云中”赞，主法者拈香礼佛。赞毕，主法者宣读文疏。宣读结束，大众唱《佛宝赞》及“赞佛偈”，并念诵“南无本师释迦牟尼佛”，主法者于佛号声中开始浴佛。先用小勺舀香汤三勺灌沐太子像，再用毛巾揩干佛像身上的水迹，接着洒上香花。主法浴佛后，大众分两班依次照例进行。浴佛之时，佛号不断。
3、回向皈依。浴佛完毕，大众仍旧归位，念诵《回向文》及《三皈依》，然后礼佛而退。浴佛仪式圆满结束。
浴佛功德
浴佛可成就之十五种殊盛功德
一者、常有惭愧。
二者、发净信心。
三者、其心质直。
四者、亲近善友。
五者、入无漏慧。
六者、常见诸佛。
七者、恒持正法。
八者、能如说行。
九者、随意当生净佛国土。
十者、若生人中，大姓尊贵，人所敬奉，生欢喜心。
十一者、生在人中，自然念佛。
十二者、诸魔军众，不能损恼。
十三者、能于末世，护持正法。
十四者、十方诸佛之所加护。
十五者、速得成就五分法身。
佛经咒语
浴佛咒
唵 底沙底沙 僧伽娑诃
浴佛偈
我今灌沐诸如来，净智庄严功德聚。
五浊众生令离垢，同证如来净法身。
浴佛旨在提醒我们时时保持一颗清净心，观照自心是否清净。
释迦牟尼佛的诞生为世间带来清凉的佛法，更为迷失的众生找到一条解脱之道，藉此浴佛仪式，来清净自身、洗涤烦恼妄心，去妄离执，时时以承续佛法慧命为业，让佛的慈光永照人间。
届时景会寺将恭敬供养诸佛菩萨，令每一位参加者、随喜者得到佛陀的甘露法水，洗涤内心烦恼尘垢，涵养德行，洗除众生的无明烦恼，使众生增长智慧，同证如来清净法身。
望十方弟子相互转告，踊跃参加。南无阿弥陀佛！
公交线路:从火车南站转乘55路，景会寺站下
联系人：佛闻法师
咨询电话：0517-83798637
地址：淮安开发区景华路（黄元小区旁）
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